Blippeando

Desde comienzos de año utilizo la aplicación / red social Blip.Fm, un sitio de microblogging similar a Twitter, pero con una notoria diferencia: Reemplaza la pregunta "¿Qué estás haciendo?" por "Qué estás escuchando?". Entre las cualidades mas simpáticas que tiene podemos incluir la posibilidad de integrarlo al ya mencionado Twitter (y de ahí a Facebook), además de brindar un player para embeber en tu página y/o blog.

Datos duros

Ahora el sitio está experimentando algunos problemas: Las canciones, que las estaba tomando de Seeqpod, serán tomadas de Imeem, el sitio que además de canciones tiene esos de los samples de 30 segundos que ahora apestan Blip. Seeqpod solicito protección por posible bancarrota luego que le llovieran juicios de las compañías discográficas, ya que muchos sitios utilizaban su base de datos.

En el blog de la herramienta las opiniones tras el articulo de uno de los creadores de Blip reconociendo los problemas van del apoyo incondicional a la critica por la incorporación (forzada, diría yo) de Imeem.

Además el widget que te permite reproducir la musica que fuieste blippeando en tu blog o página personal va a dejar de funcionar en su mayor parte.

La buena noticia: Incorporaron a YouTube a su base de datos y, mientras que los videos se ven un poco afuera de la pantalla en la mayoría de equipos, la cantidad de canciones a disposición es enorme. Como se puede observar en estas estadisticas, la mayor parte del blippeo hoy por hoy viene de YouTube, seguido por las URL que -supongo- incorporaron los usuarios.

Me hierve la cabeza...

"Un sitio ofrece 3000 "oldies" (canciones), y luego sigue una enumeración alfabética de estos 3000 títulos. Sin embargo, la dificultad reside en escuchar esos nueve mil minutos en nuestras mentes. No es sorprendente que Michael Bull, que escribió un estudio acerca del uso que la gente hacia del walkman (el pariente primitivo del iPod) descubrió que la gente escuchaba veinte o treinta canciones una y otra vez -lo que constituye la memoria musical activa que posee la mayoría de personas." (Richard Sennett, The culture of new capitalism, Yale University Press, 2006 -traducción propia-).

Después de blippear un par de meses las canciones propias se me fueron terminando... no hay discoteca mental que aguante. Por eso es que vengo apoyándome cada vez más en mis colegas. Creía que mi memoria musical era vasta, pero vengo a descubrir que el gran Richard Sennett da en el blanco. Blip.Fm es a nuestra discoteca casera lo que el iPod a un walkman.

Veremos como sigue, y a ¡¡blippear my brothers!! (www.blip.fm/eugeniorise).

Si hay pobreza, que no se note (Proyecto Colibrí)

Ultimamente estuve trabajando en esto, junto a Heloisa Primavera. La idea, el guión y las distintas traducciones son de ella, la edición es mía. Ah, y la terrible voz gangosa y tomada también:)

¿Creo en todo esto? ¿Realmente lo hago? ¿O es voluntarismo? La verdad, no lo se. Pero si se que la experiencia de haber hecho el video fue gratificante por algunas fatalidades maravillosas: la más grande... al final, cuando el aleteo del colibrí se detiene, el piano de fondo engancha justo... ¡DE CASUALIDAD! (¿O no?). En cualquier caso parece TV de los '80. Heloisa lo llamo "cine pobre".

Software social, una idea no tan nueva (a partir de los 90 y hasta hoy), 2º parte

Viene de Software social, una idea no tan nueva (evolución, no revolución)

A partir de los 90...

El término "Groupware" perdió su significado cuando fue cooptado por la industria. Aquellas personas que utilizaban las antiguas redes AMIX/Xanadu le fueron tomando un odio creciente a la palabrita, mitad por ser antigramatical, mitad por sus connotaciones comerciales que la alejaban de la ética hacker que la vio nacer. Sin embargo, el reemplazo no llego hasta finales del 2002 con Clay Shirky. Por supuesto, el reemplazante era "software social". Si hacemos una arqueología del concepto, tenemos que retrotraernos tanto como hasta 1987, cuando la menciono K. Eric Drexler, fundador del Foresight Institute y creador del término "nanotecnología". Fue en su publicación de su Publicación Hipertextual y la Evolución del Conocimiento (Hypertext Publishing and the Evolution of Knowledge). El mismo Drexler explico que lo utilizo porque esta interesado en la comunicación y la colaboración en todas las escalas y que ve a las publicación vía WWW como formas de software social.

De cualquier manera, el concepto no prendió. Fue mencionado un par de veces sin mayores consecuencias. Incluso cuando se invento el Wiki, en 1995, no se lo llamo software social durante varios años. Como mencionaba anteriormente, fue a partir de los esfuerzos de Clay Shirky que se comenzó a utilizarlo, como reemplazante de todos la terminología utilizada anteriormente y en un intento de agrupar todo los usos de softwares que propiciaba la interacción entre grupos, incluso si la interacción fuera offline. Además, explica Shirky, es una forma de recuperar lo "social" de los intercambios, para que no sean considerados exclusivamente como una cuestión estrictamente tecnológica (iba a escribir "cibernética" pero me suena a redes y por tanto sociales, así que no, porque quería decir todo lo contrario).

Una definición temprana de software social por Shirky fue:

1. El software social trata tríadas de personas de manera diferentes que a pares (de personas).
2. El software social trata a los grupos como objetos de primera clase en un sistema determinado.

Sin embargo, recientemente Clay prefiere algo mucho más sencillo: "software que permite la interacción entre grupos."

La discusión acerca de qué es software social y qué no es larga, compleja, y a mi modo de ver, fructífera. Cuando decimos "software social" no sólo hablamos de herramientas que nos permitan interactuar con otros colectivos/individuos online, sino también el construir conocimiento. Hablo de conocimiento en sentido amplio: Taringa es constructor de conocimiento en tanto y en cuanto se que si hay algo que necesito no tengo más que acudir al colectivo para obtenerlo. Es un conocimiento pragmático y bastante instumental, pero lo es. Los blogs también construyen conocimiento colectivo, no sólo a través de los comentarios sino, y más que nada, con los trackbacks. Ya con Facebook o Fotolog ya no estoy tan seguro: hay grupos intra-Facebook que de seguro si. Pero esa es otra cuestión.

... y hasta hoy

Hoy se habla de Facebook, Fotolog, Blogger y un sinnúmero de etcéteras como si fueran la frutilla de la torta. Y, si bien nos traen nuevas funcionalidades, tuvimos una prehistoria que se pareció mucho a ésta. En primer lugar habría que mencionar las páginas que permitían tener la página propia: Angelfire, Tripod y Geocities. Esta última fue adquirida por Yahoo en enero de 1999 por 3.000 millones de doláres, mientras que a los 1.300 que Google pagó por Youtube, pinchamiento de la burbuja puntocom mediante. Tripod y Angelfire fueron absorbidas por Lycos en el 98, entonces en plena guerra con Yahoo por la hegemonía mundial, de forma similar a como hoy Yahoo pelea con Google, y utilizando armas similares.

Lo gracioso es que estos servicios existen hasta hoy, junto con el "cuco" del marketing: el chat. Los motivos: son difíciles de rentabilizar porque no han avanzado mucho desde el punto de vista tecnológico, "sus conversaciones no quedan registradas y, por tanto, no se pueden enlazar ni ser consultados en los buscadores."

En fin, el software social existió desde los inicios de la Red, solo que ahora se ha vuelto una tecnología inclusiva gracias a desarrollos que apuntan a convertirlos en user friendly. Me arriesgaré a decir que los cambios fueron, en su gran mayoría, cosméticos; cambio la forma, ya que no el contenido.

(Fuentes:
http://www.lifewithalacrity.com/2004/10/tracing_the_evo.html, http://www.planetamedia.com/2007/01/los-orgenes-de-la-web-20-o-nada-nuevo.html)

Ver entradas en el Tumblr de Desovillando referentes al tema:

http://desovillando.tumblr.com/post/49211337/how-sociable-c-mo-anda-tu-marketing

http://desovillando.tumblr.com/post/49209511/blogs-y-creaci-n-de-contenidos

Un paso adelante y dos para atrás

Rafael Cippolini escribió sobre los tecnófobos y sus relaciones con la tecnología. Rescaté estas dos frases de un posteo bien interesante.

Refiriéndose a los tecnófobos y la tecnología: "Por supuesto, hablamos de tecnología y no de técnica. La técnica es tekné, habilidad, pericia y arte: el yoga tiene sus técnicas, como el autocontrol. La tecnología implica invariablemente una instancia industrial. Aunque sea una industria de garaje."

En realidad los tecnófobos no están contra la tecnología: simplemente siguen eligiendo la tecnología de una época anterior."

Charla de Gonzalo Frasca en UBA/Sociales

Gonzalo Frasca es un game designer uruguayo que además, con su PhD a cuestas, investiga sobre cuestiones ludológicas. Tiene un blog en inglès (http://www.ludology.org/) y promete escribir en castellano muy pronto.

Visito la Argentina esta última semana y dio una conferencia en educ.ar y otra en el ámbito de la clase teórica del Taller de Datos de Alejandro Piscitelli, materia curricular de la carrera de Ciencias de la Comunicación en la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA. A continuación las notas que tome durante su disertación.

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Notas de la charla de Gonzalo Frasca

Phillips: creadora del Landlord Game (Terrateniente, Monopólio, Estanciero), para pasar ideas contra terratenientes.
Generación videoelectrónica: hacen videojuego luego 11-S en la Web: una forma de comunicación generacional, como música y noche en los 60/70.

Luego sobre cuestiones políticas: conflicto papeleras: usualmente no lo hacen grupos políticos formales/tradicionales PERO los medios lo toman como si lo fueran.
JUEGO: "violence begets violence"
Juegos electorales: hay desde 1892 (reelección Grover).
Duelo con videojuegos.

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DOCUGAMES
JFK Reloaded: mostrarte lo difícil que era pegarle 3 tiros al tipo desde la ubicación de Oswald. Ver para creer VS. Tocar para saber. Fracaso comercial.
ONG Australiana denuncio al gobierno por maltratos ilegales a extranjeros con un juego desarrollado a partir de fondos gubernamentales obtenidos a través de una beca. El juego no resolvió nada pero provocó el debate (a veces es todo lo que se necesita).

America's Army: Putting "fun" back into fundamentalism. El ejercito estadounidense utilizó ésta herramienta para reclutar.
Hezbollah tiene un juego similar. Dicen que no hay videojuegos nativos. Verdu diría que repiten prácticas: desarrollan juegos a la manera occidental.
www.molleindustria.it: Mc Donald's videogame

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Utilizar game design como herramienta critica: paso de jugador a legislador: Turkle
Videojuegos "boalianos": juegos que reflejen la ideología de aquellos que juegan a partir del diseño. Boal: tiene que ver con el "teatro de los oprimidos": tomar control de la obra.

Second Life: simulación, playground.

Para jugar se tiene una postura distinta que para ver algo (en primer lugar inclinado hacia adelante, en el segundo hacia atrás).

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Nintendo se jugo porque perdía la batalla de los juegos y las consolas frente a Sony (Play) y Microsoft (XBox). Sacó al mercado la Wii: que detecta movimiento en el espacio: jugás con el cuerpo: mover el cuerpo es una forma de entender el mundo. VS. Media que solo nos dejaba ver/leer/escuchar. Guitar Hero.

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"Los videojuegos nos permiten ver las cosas de manera sistémica y no de manera líneal."

"Videojuegos" no porque estén enchufados sino porque tienen complejidad. El juego no es igual a aprendizaje pero si requiere de un aprendizaje mientras se practica, requiere un aprendizaje que sea crítico.

Software social, una idea no tan nueva (evolución, no revolución)

La historia está llena de regresos. Pensemos en el término “software social”, que apareció con ganas en los últimos 2 años como si fuera una gran novedad, pero la verdad es que viene dando vueltas desde hace más de 30 años. Más también. Recapitulemos:

Prehistoria
Empecemos con Vannevar Bush, que desarrollo una idea en su paper “As we may think” que luego devino en lo que actualmente son las PC: la MEMEX, un aparato en donde los individuos guardan todas sus comunicaciones, todos sus libros, todas sus grabaciones. Luego Bush hablo, en el mismo artículo, de las posibilidades socializadoras que abría tal aparato: tener a un botón de distancia las opiniones y experiencias de colegas de todos el mundo. Como nota al margen cabe mencionar que en el paper encontramos la primera mención de la palabra hipertexto.

Para acortar la historia señalaremos otros precedentes:
- En 1958 se creo ARPA (sigla en inglés para Agencia de Investigación de Proyecto Avanzados) en respuesta al lanzamiento soviético del satelite Sputnik. Cuatro años después fue nombrado director del organismo el Dr. J.C.R. Licklider, que volcó ARPA hacia las universidades, quienes terminaron por desarrollar ARPANET, uno de los predecesores de la actual World Wide Web. En 1968 escribió en “The Computer as a Communication Device” en el que sostiene que es muy difícil que la gente se ponga de acuerdo en los encuentros cara-a-cara, y terminan por alejarse y juntarse una vez cada tanto. Y se pregunta si no habría alguna forma de solucionar estos problemas por medio de la tecnología.
- Doug Engelbart, en uno de los primeros proyectos de ARPA, creo en un laboratorio de investigaciones un sistema de hypermedia llamado NLS (oNLine System). Aquí se utilizo por primera vez el hipertexto (aunque no se lo llamo así) y se invento el mouse. En 1962 publico “Augmenting Human Intellect”, su trabajo principal, donde desarrolla la idea de Aumentar el intelecto humano, tratando de mejorar su capacidad de respuesta y almacenamiento. Quiere desarrollar una nueva forma de vida donde los instintos del hombres, el “estar ahí”, coexistan pacíficamente con gadgets tecnológicos, modernos sistemas de notación, y ayudas electrónicas. En fin, integrar la psicología y el desarrollo organizacional con todos los avances en tecnología computacional.
- En los '70 IBM, AT&T, organizaciones sin fines de lucro y agencias gubernamentales desarrollaron un proyecto llamado EIES (Sistema de Intercambio de Información Electrónica), que fue la primera implementación real de software colaborativo. En un paper publicado en 1972, uno de los fundadores de este proyecto, Murray Turoff, delineo características del proyecto: los grupos no se pueden juntar por problemas de distancia, las comunicaciones telefónicas son muy caras y/o complicadas en grupo, en papers en preparación es conveniente mantener el anonimato de los participantes y, el desacuerdo entre los integrantes en las reuniones cara-a-cara era muy grande. Como se ve aquí comenzaron a salir a la luz muchas de las características de lo que serian los BBS y los foros de discusión actuales.

Groupware, CSCW, etc.
Peter y Trudy Johnson-Lenz fueron quienes acuñaron, allá en 1978, el término del título, Groupware, y lo definieron como “los procesos intencionales de un grupo más el software para sostenerlos”. Este término fue muy utilizado en los 80 y 90, también en su momento lo adoptaron los del grupo EIES.
Otro término: CSCW (Trabajo colaborativo -o cooperativo- sostenido por computadoras). Una de las definiciones de éste dice que es un campo de estudio multidisciplianario que incluye las ciencias de la computación, economía, sociología y psicología, para desarrollar nuevas teorías y tecnologías para coordinar grupos que trabajan juntos. Hasta hoy hay una conferencia anual de CSCW que se lleva a cabo en Chicago todos los años.
La diferencia entre el primer concepto y el segundo es que mientras que el Groupware se ocupa de computadoras reales y sus interacciones con la gente, el CSCW estudia las herramientas y técnicas del primero, así como sus efectos organizacionales, psicológicos y sociales. De cualquier manera, la sigla CSCW no paso nunca de ciertos ámbitos académicos.
Por su lado, el concepto de Groupware recibió un empujón años después, en 1988, cuando Robert Johansen escribió el best-seller “Groupware: Computer Support for Bussiness Teams”. Este concepto murió cuando fue cooptado por el mercado, primero por Lotus Notes, que era una base de datos que servia para llevar tarea de oficina y apenas llegaba a ser groupware. Fue peor cuando Microsoft utilizo la palabra para definir su Outlook con calendario para competir con el programa de Lotus. Hoy por hoy la Wikipedia define groupware como ese software que integra el trabajo en un proyecto único hecho por distintas personas en concurrencia, trabajando en estaciones de trabajo separadas.

(Fuente principal:

http://www.lifewithalacrity.com/2004/10/tracing_the_evo.html)

Próxima entrega: el origen del software social en los 90, su ascenso mediático los últimos años, y algunos ejemplos más cercanos a Latinoamérica.

Danah Boyd sobre Redes Sociales

Según la investigadora estadounidense Danah Boyd, los chicos hoy (en el país del norte) no buscan amistades nuevas en la Red, sino relacionarse con la gente que ya conocen en su vida cotidiana. La Red Social se parece mucho más a la "vida real" que hace un par de años atrás. Algo similar a esto planteaba, desde un punto de vista mucho más negativo, Lawrence Lessig en "Código, y otras leyes del ciberespacio", cuando decía que la Red, a medida que gana en acceso y velocidad pierde eso que la hacia diferente: se volvia menos inclusiva. Al incluir videos, fotos, voz, en las conversaciones, la gente con distintos problemas motores o discapacidades se queda poco a poco con menos posibilidades de relacionarse.

Volviendo a Boyd, y para terminar, sostiene que SI hacen amigos nuevos, son amigos de sus amigos; esto es, están en las redes sociales de la gente que los rodea. Otra puntito que señala la norteamericana que vale la pena señalar es que las empresas proveedoras de telefonía celular tratan de que utilices la menor cantidad de datos posibles y cobrarte lo más caro que se pueda por esos pocos datos, mientras que en la Red el modelo de negocio es completamente diferente. Boy, tell me about it!

Aquí, el link con la video entrevista en Discovery.

Si este mail no es tuyo, arderás en el infierno

Para aquellos que detestan recibir esos mails con disclaimers (si recibio este mail por error... está información es confidencial... etc, etc...) debajo, insinuando que uno es pariente de Osama Bin Laden, aquí hay una visión simpática del asunto sin dejar de ser interesante, del abogado español Javier Muñoz.

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Mezclando imaginación con realidad

La ciencia ficción ha abonado nuestras imaginaciones con mundos posibles por venir. De vez en cuando con los mundos que fueron y, en demasiadas oportunidades, con mundos que nunca deberían llegar a ser. Y nosotros, cómo que no, hemos alimentado la ciencia ficción con nuestros anhelos, nuestros miedos y un utopismo sin fin. A continuación una lista que no pretende ser exhaustiva ni sistemática acerca de distintas obras de este género que iluminaron mi imaginación juvenil y la prepararon para lo que vendrá. Sea lo que sea.

Empecemos con Isaac Asimov (1920 -1992), referencia ineludible. El primer libro que leí de él se llamaba Los límites de la Fundación y trataba los devenires de una nueva sociedad instalada en el borde de la Galaxia por los previsores cientistas sociales de un moribundo imperio galáctico, que habían desarrollado una nueva ciencia a la que llamaron psicohistoria con la que podían predecir con notable seguridad el futuro. Esta ciencia, creada por el idiot savant (cariñosamente, claro) Hari Seldón, servía tan solo para grandes cantidades de personas (que, a su vez, no tenían que saber que estaban siendo estudiadas / manipuladas, sino todo el experimento se iría al garete), ya que no podía predecir el futuro de un individuo determinado. La metáfora que Asimov utilizaba era la de la leyes de los gases y como no se sabía donde iría cada átomo por si solo pero si se podía calcular las direcciones que tomaría el conjunto. [edit]

PSICOHISTORIA- ...Gaal Dornick, utilizando conceptos no matemáticos, ha definido la psicohistoria como la rama de las matemáticas que trata sobre las reacciones de conglomeraciones humanas ante determinados estímulos sociales y económicos...
Implícita en todas estas definiciones está la suposición de que el número de humanos es suficientemente grande para un tratamiento estadístico válido. El tamaño necesario de tal número puede ser determinado por el primer teorema de Seldón, que... Otra suposición necesaria es que el conjunto humano debe desconocer el análisis psicohistórico a fin de que su reacción sea verdaderamente casual...
Enciclopedia Galáctica[1]

Como puede observarse fácilmente ésta última definición se acerca (peligrosamente) a las premisas que sostienen la siempre naciente ciencia de la redes o redología, la cual se maneja con datos estadísticos y reúne científicos de las más disímiles disciplinas. Es así, amigos y amigas: ¡Asimov lo hizo! En serio, este libro (Los límites de la fundación) fue mi ingreso a la famosísima Trilogía de las Fundación (compuesta por Fundación, Fundación e Imperio, Segunda Fundación), que llego a ganar un premio Hugo a la mejor saga de ciencia ficción. Imperios galácticos, seres con poderes extraños y ningún extraterrestre pululan sus páginas.

Otro saga famosa es la de los Robots, que podríamos decir que comienza con Yo, Robot, pasando por Las cavernas de acero, El sol desnudo y Los robots del amanecer. Aquí aparecen las famosas leyes de la robótica:

1 . Un robot no debe dañar a un ser humano o, por su inacción, dejar que un ser humano sufra daño.

2. Un robot debe obedecer las órdenes que le son dadas por un ser humano, excepto si estas órdenes entran en conflicto con la Primera Ley.

3. Un robot debe proteger su propia existencia, hasta donde esta protección no entre en conflicto con la Primera o la Segunda Ley.

También el robot R. Daneel, precursor del oblicuo Sr. Spock de Viaje a las Estrellas, y el único detective de la ciencia ficción que realmente descubre enigmas interesantes, Elijah Baley.

El mejor libro del autor es otro, sin embargo: Los propios dioses, que tengo la suerte de poseer en inglés, en donde Asimov describe una inteligencia totalmente alienígena de una manera tan impredecible como creíble.

Continuemos. Es el turno de Sir Arthur C. Clarke (1917 - ), conocido por ser el disparador de la “proverbialmente buena película de ciencia ficción” (en palabras de su director, el ya fallecido Stanley Kubrick) 2001: Odisea del espacio, con su cuento corto “El centinela”. Pero yo no empecé con esto. Corría el año 1995 y gracias a un accidente de transito me había fisurado ¿algo? en el tobillo derecho. Termine internado por menos de una semana en una clínica de Adrogue y mi padre intento paliar mi abulia con un libro. Este resulto ser 2010: Odisea dos, la continuación de 2001 (libro que también se llevo a la gran pantalla con dirección del australiano Peter Hyams: a mi me gusto, a la mayoría no). Una prosa directa, un total desinterés por los personajes y dos libros más continuarían: 2061: Odisea tres y 3001: Odisea final, bastante desparejos, dicho sea de paso. Eso si, el hombre te lleva de paseo por el Sistema Solar en un paseo montañarusesco que no se detiene nunca. Tiene otro libro muy conocido, Cita con Rama, que nunca ha sido llevado a la pantalla, y que propone un gran objeto pérdido en el espacio, a la manera de una Esféra Dyson y siguiendo los pasos del Mundo Anillo ideado por Larry Niven, dejado por vaya a saber uno quién para vaya a saber uno qué.





Su mejor libro no es ninguno de estos, sino El fin de la Infancia, que publico Clarke a mediados de los cincuenta, donde describe la aparición de una raza extraterrestre que acaba con todos los males de la Tierra para terminar en un paradójico y escalofriante final. Pero final final. Le dejo una cita que rescate anoche:

“El hombre occidental había vuelto a aprender lo que el resto del mundo nunca había olvidado: que no había nada pecaminoso en la holganza, como no había nada de degenerado en la simple pereza.”[2]

[1] Isaac Asimov, Fundación, Barcelona, Plaza & Janes, 1995
[2] Arthur C. Clarke, El fin de la infancia, Buenos Aires, Minotauro, 1956 (sip, y yo tengo esta edición!:)

Cambiar todo para que nada cambie

Acabo de publicar en educ.ar, el portal educativo del estado argentino, una colaboración acerca de los cambios que se vienen produciendo en el negocio de la música. Esta nota es parte de una nota "madre" escrita por Cecilia Sagol sobre "El arte en tiempos de cultura RAM".

Para leer la nota completa, acá el link: "Cambiar todo para que nada cambie"

La desaparición de la Ballena Franca

Video realizado por chicos de la Escuela Media Nº 6, "La Simbólica", de Banfield (2º 3 a cargo del profesor Roberto Schimkus), cerca de los pagos. Un acercamiento minimalista y austero que destaca por la expresividad. Me hicieron pensar a mi, que no soy un tipo demasiado preocupado por el medio ambiente. Hay más que periodismo en la comunicación, muchachos.

¡¡¡Wow!!!

Bini parece haber tomado este precepto al pie de la letra y una pista de su
pensamiento se encuentra en la afirmación que hace en el prólogo de un libro Alejandro Piscitelli, el gurú cibernético criollo:
“si bien Internet no cambia todo, sí ha cambiado muchas cosas; entre ellas, la
forma de percibirse a sí mismo dentro de una red global.

Fuente: Diario Perfíl (acá la nota completa). Levantado por ¿Icaro o Dedalo?

De todo un poco

Varios temas que no ameritan un posteo:

• Creé un grupo en Facebook que se llama "De Toma's all over the world", en referencia a mi apellido. Busco juntar la mayor cantidad posible de gente con mi mismo apellido alrededor del mundo, para compartir historias y origénes comunes. Figuro con mi nombre y apellido, por si alguno quiere agregarme. Ah, para ver el grupo deben estar registrados.
  

• Con respecto a toda la discusión alrededor del voto electrónico, hay que decir que en un pueblo tan desconfiado como el nuestro, y que depende tanto de la prueba documental, no tiene posibilidades de funcionar. Por más que uno este apegado a la tecnología, la idea que más resuena es la de la boleta única, donde uno marca con una cruz el candidato que ha elegido.

• Radiohead dio por tierra con las críticas y termina por aparecer vencedor en su apuesta por la venta directa. Mucho se ha dicho, y algunas quejas por la falta de facilidades del sistema son válidas, pero como experiencia suma, y mucho. La pregunta que surge es si esta forma de vender su arte funcionaría con grupos que recién empiezan.

Entre el cambio de trabajo (después de 5 años, se hace cuesta arriba emocionalmente) y la preparación del próximo podcast, me queda poco tiempo para dedicarle a mis blogs.

Another world, another time

Esto pasa en otro mundo. Se acuerdan de nosotros sin embargo. ¿Somos más sacrificados por estudiar como lo hacemos? ¿Más buenos? ¿Más heroicos? ¿O solo distintos?

Recorrido semanal

Un par de posts interesantes que tengo dando vueltas por ahi.

• El Globalisation Institute emitió, semanas atrás, un informe claro donde concisa que sería más que conveniente vender las computadoras SIN Sistemas Operativos, referiéndose obviamente al Microsoft Windows. Sostienen que está práctica, donde las compañías fabricantes de computadoras no tienen opciones reales entre distintos OS provoca un monopolio antinatural que va en desmedro de la libertad de los usuarios/compradores. El mayor problema es el encarecimiento del precio, dado los valores que tienen que pagar los fabricantes al gigante estadounidense del software.


• Una mujer estadounidense, Jamie Thomas, fue condenada a pagar la suma de US$ 9.50 por cada una de las 24 canciones downloaded "ilegalmente" objetos de un litigio en el estado de Minnesota. La cifra total asciende a la friolera suma de US$ 222.000. Esta demanda fue llevada a cabo por las grandes cías. dicográficas norteamericanas, y es una de las 26.000 demandas que se estan llevando a cabo en este sentido (muchas de las cuales fueron solucionadas estrajudicialmente). Mientras tanto, la mujer deberá reservar un cuarto de salario de por vida para pagar esta "multa". Es obvio que esta gente intenta evitar lo inevitable.

Los bloggers vienen amenazando a los medios tradicionales tanto en la búsqueda de noticias, como en popularidad. A la vez muchos blogs se parecen cada día más a los segundos: publicidad, columnistas. Para Enrique Dans, los medios funcionan como contrapeso a los medios tradicionales, y estos a la vez recurren a ellos (en muchas oportunidades sin citarlos) como fuente de información. La blogosféra, para utilizar una metáfora trillada, se convierte en una ágora pública, donde todos pueden decir lo que se les antoja. El mencionar la vieja plaza pública griega no es inocente: no todos tienen posibilidad de acceder a estos medios de publicación, por más sencillos que sean. La exclusión tambien es digital, como todos sabemos. Un par de datos que se mencionan en la nota de Expansion.com, fuente de la noticia:

1. En el mundo se crean 120.000 blogs cada día o, lo que es lo mismo,1.4 cada segundo. Sin embargo, entre 3.000 y 7.000 son lo que se ha denominado ‘splogs’ o blogs falsos (spam). Se calcula que unos 132.000 se abandonan al año de su creación.
2. El japonés es la lengua más presente en la blogosfera. Le siguen el inglés, chino y, en cuarto puesto, italiano y español. · En menos de un año (320 días), el número de blogs pasó de 35 a 70 millones.
3. El 91.1% de los ‘bloggers’ (o dueños de una de estas bitácoras) tienen menos de 30 años,y se calcula que la mitad son adolescentes. La mayoría de estos blogs se abandonan rápidamente, cuando sus propietarios dejan de usarlos para relacionarse con sus amigos y pierden interés en ellos.
4. Las web más usadas para alojar blogs son Xanga, MSN Spaces y Blogger.
   

Por último, el chivo: abrimos el blog de nuestro podcast sobre tecnología, sociedad y otras yerbas: Seis grados de separacion. Ahí pueden escuchar la versión final del famoso podcast.

15 días en la blogoséfera

Una semana atrasado, el paneo -en este caso- quincenal de tech news.

Primero, un artículo del blog Media Biz (en inglés) acerca del "nuevo" compromiso de Yahoo! con la mejora de su motor de búsqueda. Le agrega videos dentro del cuadro principal y sugerencias de palabras relacionadas a nuestra consulta. Según ellos están intentando centrarse en los aspectos conceptuales de la búsqueda. Tambien Microsoft está intentando adaptar su nuevo buscado, Nocturnal, al entorno social del usuario a partir los contactos y las etiquetas. Un link del blog La info es poder donde se habla del asunto. Pasos de liliputiense hacia el nuevo salto en materia de búsqueda de información en la Red.

En segundo lugar, un blog entero dedicado a desmitificar las habituales acusaciones que se le hacen a los videojuegos como causante de violencia y pobre socialización entre los jovenes. Habla del "pánico moral" creado por algun evento trágico en relación con los videojuegos que llevan a pedir una legislación que puede llegar a ser represiva. Un despropósito al igual que las leyes "Blumberg" en donde el robo simple a mano armada tiene una pena mayor que delitos más graves (que mencionaría pero no los recuerdo específicamente).

Enrique Dans tira algunas estadísticas del uso de aplicaciones 2.0 en el país del norte. Por supuesto los números tirados en el aire sin datos demo/geográficos no dicen mucho. Además no es parámetro de nada, excepto de la exclusión digital que sufre la mayor parte del resto del mundo (o sea, nosotros).

El VP a cargo del desarrollo en Yahoo! Music, Ian Rogers, hablo en un congreso de los popes de las empresas discográficas y les dijo, otra vez, que su respuesta frente a Napster y cía. termino por ser errada. Los usuarios no quieren bajar música para terminar conseguiendo productos de menor calidad tras pasar por innumerables pantallas y rebooteos. Justamente Amazon lanzo una aplicaciòn que permite bajar canciones de manera sencilla para que, en cinco minutos, la estes escuchando en tu iPod/reproductor de MP3. Ya por el 2006 el por entonces jefe de Rogers, David Goldberg, les dijo a las cías. discográficas que tenían que dejar de lado el straming y permitir el download directo. Justo lo que están haciendo, como mencione, Amazon, pero tambien Apple. Sólo que nos tomo ocho años. La nota en Technocrunch y el post en el blog del propio Rogers.

Me quedaron un par de historias en el tintero que espero completar en el transcurso de la semana...

Recorrido semanal (ya no es excusa de nada... es un clásico)

En lo comienza a convertirse en un clásico de este rincón en el mundo, les dejo un par de links con asuntos que pensé durante la semana.

Primero, un excelente posteo de Ignacio Umán acerca de las neuronas espejo y su correspondencia con... la hinchada de Boca. Siendo quien esto escribe simpatizante acérrimo de dicho equipo no pude dejar de encontrar felicidad en la derivación de Nacho. Además lo relacione con los fenómenos emergentes. En un recital, nadie podría señalar quien comenzó a corear una canción que nos moviliza (en algunas ocasiones he visto a quien, al parecer, dio el puntapie inicial -para seguir la metáfora futbolera-, pero no se puede estar 100% seguro). Solo ocurre. De aquí salte al 2001, recorde el cacerolazo y me pregunte cómo se dio el que todo el mundo saliera a la calle. ¿Quién empezo? ¿Qué se necesita para que una persona se siente impelida a sumarse a tamaña manifestación popular? Hay un umbral, variable, en el que una persona hace determinada cosa. En algunos casos el umbral es bajo, esas personas son las que están primeras en una marcha, mientras que otras necesitan ver una movilización importante para sentir la necesidad de salir tambien. Tema para la discusión, seguramente.

Acá va otro acerca de la velocidad con la que nos manejamos en la Red. Leemos todo rápido, saltamos párrafos, buscamos palabras claves que nos guién, para tratar de estar en varios lugares a la vez. Es como si, en un fiesta, tratarámos de estar en todas las conversaciones al mismo tiempo. Tantas cosas pasan en la Red que tenemos miedo de quedarnos afuera de alguna de ellas. Multitasking, le dicen.

Finalmente, el mundo está empezando a reconocer que el negocio no pasa por el software propietario (un link del habitual, Enrique Dans). Podrán retrasar el advenimiento del software libre pero no detenerlo. El negocio pasa por desarrollar nuevas herramientas que mejoren las prestaciones básicas de las plataformas/aplicaciones. Apple ya está haciendo algo de esto cuando a partir de la facilidad de bajar archivos de música/video logra vender más iPods y su hermano mayor/menor, el iPhone. Las aplicaciones orientadas a los contenidos agregan valor. Esta ultima máxima, llevada al extremo, es el sueño de las corporaciones de la Red (más Dans). Usuarios que paguen una tasa creciente para acceder a los contenidos. Por suerte, el modelo del negocio ya ha cambiado lo suficiente para no permitir eso. Los usuarios no lo permitirían, más teniendo en cuenta que (según mi limitado parecer) el acceso a la Red va camino a convertirse en un servicio público fundamental para el desarrollo de la vida humana en esta era del acceso, tal como lo son los servicios sanitarios y los de energía.

Noticias, opinión, aplicaciones, enojos (o qué escribir cuando no tengo tiempo ni ideas)

Les recomiendo está nota de Enrique Dans para pensar las relaciones que generan las nuevas aplicaciones que aparecen todos los días en la Net. Hay que pensar que escribimos donde porque estamos dejando nuestras huellas y nuestros curriculums donde pasamos. Latour (y Lash, siempre Lash) tienen razón: la vida copia al laboratorio. ¿O era el laboratorio a la vida?

Una aplicación que se me ocurrió: conjugar Google Earth con un chat, para buscar gente para chatear en un lugar del mundo especifíco. Imagenénse para periodistas: necesitan hablar con alguién de un lugar del mundo por X razón y se meten en está aplicación y hacen una nota por chat a alguien a quien de otra manera nunca podrían haber llegado.

Con periodismo tiene que ver el próximo link que recomiendo, que habla del periodismo destribuido, el nuevo proyecto de Pablo Mancini y cia. ¿Este es el futuro de los blogs? Porque, hasta hoy son más que nada opinión. No hay nada de malo en ello, es solo un problema de medio y la falta de recursos para la producción periodística. Pero con Twitter, sms, Blackberry y todo lo que nos mantiene conectados, deberiamos llevar esa idea de TN (entre otros) de mandar videítos con noticias hasta lograr convertirlo en periodismo, que es el filtrar y desarrollar la información.

El ultimo enlace tiene que ver con que estuve más de dos semanas sin celular (¡qué horror! ¡dos semanas! una eternidad, ¿no? sentí como si me cortaran las piernas). Las respuestas de la gente de Movistar fueron desde problemas de facturación y ciclos hasta la huelga que hicieron por estos lares hace unas semanitas. Ahora, nunca jamás de los jamases me dieron una explicación que me convenciera. O si: me convencieron a cambiar de compañia a la brevedad posible.

Muchas noticias, (casi) ningún comentario

Quiero destacar cuatro noticias-notas que me interesaron hoy, dos que vienen de blogs amigos.

La primera se refiere al marketing viral y el uso que de ella hizo Google Videos, con un comentario de su servidor. Mi idea, muy cruda, es utilizar este concepto para instalar una agenda de discusión. Para eso, como minímo, todos nuestros blogs deberián hacerse eco de un mismo tema.

En segundo lugar la posibilidad, que se viene barajando desde un tiempo a esta parte, de utilizar aquellos conectados a aplicaciones P2P para aliviar el sobrecargado ancho de banda de la red.

Tercero, Caro Venesio me hizo notar una nota (valga la redundancia) de un diario que no está entre mis favoritos, "La Nación". Habla de Bruno Latour y su antropología simétrica (Nunca fuimos modernos, Siglo XXI, Buenos Aires, 2007), sobre la cual estoy leyendo actualmente. Se queja también de la traducción, cosa que aun no note y, lo que es peor, desde mi punto de vista mi disfrute del libro tiene que ver con la traducción (a diferencia del pobre Scott Lash: la traducción lo descuartizo).

Y cuarto, recien leí en Clarín que se viene la votación del mejor blog 2007: Los premios BOBs -Best of Blogs-. Por ahora mi voto se decantará por el de Enrique Dans, pero tendré que investigar más antes de emitir opinión final.

No he tenido tiempo de desarrollar ninguno de estos temas, pero quería compartirlo con uds., lectores virtuales (en más de un sentido).

Identidad 2.0

Amena presentación de Dick Hardt, que los dejará más confundidos pero también maravillados acerca de todas esas cosas sobre las que no pensamos y deberíamos estar haciéndolo.